LevensKiem – Alziend

“Learn how to see.
Realize that everything connects to everything else.”

– Leonardo da Vinci

Tekst

In dit Hoofdstuk geef ik een beknopte historische weergave van de Heilige Geometrische vormen die werden teruggevonden op artefacten doorheen de geschiedenis.
De Benaming Genesis-patroon (ook LevensKiem genoemd), LevensZaad en LevensBloem werden als eerst gebruikt door Drunvalo Melchizedek in 1985.

De LevensKiem, -Zaad en -Bloem worden in museums en geschiedkundige geschriften aangegeven met de benaming ‘six-petal rosette’, ‘six-fold flower’, ‘hexafoil’ of geometrische bloem(en)motief.

Marko Manninen heeft rond dit thema diepgaand onderzoekswerk verricht. Hierbij 2 links
https://artifacts.flowerofliferesearch.com
https://creative.flowerofliferesearch.com

LevensKiem

Versie 1:
gecreëerd uit 6+1 cirkels
(=Genesis-patroon)

Versie 2:
gecreëerd uit 12+1 cirkels

Tekst

16e v.Chr.
Myceense funeraire goudfolie-oplegstukken.
Is hier een link met Charon’s obool? De Oude Grieken plaatsten een obool in de mond of onder de tong van een overledene. Dit als betaling aan de veerman Charon voor de overtocht van de Styx naar het dodenrijk.
Archeologisch Museum van Istanbul
(Foto © Marko Manninen)

14e – 11e v.Chr.
De onderkant van een beker, Marlikcultuur, Noord-Iran
Louvre museum
(Foto © Pierre et Maurice Chuzeville)

9e – 6e v.Chr.
Stenen pyxis
Uit Tell Judaidah, Turkije
Oorspronkelijk gebruik is ongekend. Pyxis is heden ten dage een rond doosje met deksel dat in de katholieke liturgie wordt gebruikt om geconsecreerde hosties te bewaren.
(Foto © Universiteit van Chicago, U.S.)

7e-5e v.Chr.
Zilveren schaal
Uit Oegstgeest, Holland
Afbeelding LevensKiem gecombineerd met dierenfiguren, waarvan één met een menselijk been in zijn bek.
Rijksmuseum van Oudheden, Leiden, Holland
(Foto © Stefaan Algoet)

8-5e v.Chr.
Stenen grafstele
Uit de Dauniaanse beschaving, Apulië, Italië
Nationaal Archeologisch Museum van Manfredonia, Apulië, Italië
(Foto’s © onbekend)

6e v.Chr.
Schaal
uit Samos, Griekenland
Zeldzaam afbeelding van de LevensKiem in Griekse kunst
J. Paul Getty Museum, Californië, V.S.
(Foto © J. Paul Getty Museum)

3e – 1e v.Chr.
Fragment zilveren ketel
Uit Gundestrup, Denemarken
Links afbeelding godin met aan beide zijden een olifant en griffioen en het LevensKiem.
Rechts afbeelding van Cernunos die een torque en slang vasthoud, omringt door verschillenden dieren.
Nationaal museum van Denemarken
(Foto © World History Archive)

(Foto © David Gurevich)

50 v.Chr. – 70 n.Chr.
De ‘Magdala’-steen
Uit Migdal, Israël
Voor meer uitleg zie hoofdstuk Ofanim.
(Foto © David Gurevich)

(Foto © onbekend)

(Foto © onbekend)

50 v.Chr.
Begrafenisstele
Uit Carthago, Tunesië
Afbeelding van Maangodin Tanit.
Tanit is een Noord-Afrikaanse godin. Ze komt zowel in de Fenicische als de Berberse mythologie voor.
Bardomuseum, Tunesië
(Foto © onbekend)

30 v.Chr. tot 70 n.Chr.
Ossuaria
Uit Jerusalem, Israël
Herodiaanse periode, (tweede tempelperiode)
(Foto © onbekend)

30 v.Chr. tot 70 n.Chr.
Ossuaria
Uit Jerusalem, Israël
(Foto © Zev Radovan)

1e n.Chr.
Grafsteen Porcius Felix
Uit Navarra, Spanje
Museum van Navarra, Spanje
(Foto © onbekend)

1e n.Chr.
Benen spinschijven en naalden
Uit Gallië, Frankrijk.
Zie hoofdstuk Spinwiel
Museum Kunst & Geschiedenis, Brussel, België
(Foto © Stefaan Algoet)

1e n.Chr.
Militaire grafsteen
Uit Lincolnshire, England.
Van Gaius Saufeius met opschrift ‘To Gaius Saufeius, son of Gaius, of the Fabian voting-tribe, from Heraclea, soldier of the Ninth Legion, aged 40, of 22 years’ service; he lies here.’
(Foto © British Museum)

1e n.Chr.
Selectie van stenen snijwerk
Castro de Santa Tegra, Galicië, Spanje.
(Foto © onbekend)

2e v.Chr./n.Chr.
Marmeren grafsteen
Griekenland
(Foto © onbekend)

2e n.Chr.
Bar Kochba-loodgewicht
Een loodgewicht van 803,6 gram, dat gebruikt werd om eerlijke handel op markten te garanderen.
Het werd uitgegeven door de regering van Simon Bar Kochba (zoon van de ster, Ben Kosba, prins van Israël).
Museum van Israël, Jeruzalem, Israël

3e n.Chr.
Zandstenen altaar
Uit het Romeinse fort Longovicium
Met inscriptie
‘Aan de godin Garmangabis en aan de goddelijkheid van onze keizer Gordianus voor het welzijn van het detachement Suebians van Longovicium, Gordiana genaamd, hebben de soldaten hun gelofte terecht vervuld.’
‘All Saints’Kerk, Lanchester, England
(Foto © onbekend)

5e v.Chr. – 3e n.Chr.
Monolithische grafstenen
Uit Cantabria, Spanje
Bevat naast atropologische motieven ook afbeeldingen van swastika’s, triskeles, kruisen, spiralen en helixen.
(Romeinse invloed)
Museum voor Prehistorie en Archeologie van Cantabrië, Spanje
(Foto’s links en boven © onbekend)

5e-8e n.Chr.
Medaillon (spindelkrans?)
gemaakt uit een gewei.
Merovingische periode.
Uit Nantes, Frankrijk
Dobrée Museum, Nantes, Frankrijk
(Foto © Musée Dobrée)

5e-8e n.Chr.
Versierde voetpaneel van een Merovingische sarcofaag.
Saint-Paul kerk, Gonesse, Frankrijk
(Foto © Denis Gliksman, Inrap)

7-8e n.Chr.
Kalkstenen doopvont, Lombardije, Italië
Museum of Art, Cleveland, V.S.
(Foto © onbekend)

6-7e n.Chr.
Altaarwachter, uit zandsteen
Werd gebuikt in visigotische en pre-romaanse tempels, diende ter ondersteuning van het altaar.
Archeologisch museum, Sevilla, Spanje
(Foto © onbekend)

6e n.Chr.
Zuidgevel van de Baptisterium Saint-Jean, Poitiers, Frankrijk.
Merovingische decoratie in reliëf.
(Foto’s © onbekend)

6e n.Chr.
Bronzen spiegel
Uit Aleppo, Syrië
Visionair beeld van een serafijn, bijgestaan door twee vurige ‘wielen’, zijnde engelen die bekend staan als ophanim. Hier afgebeeld door het LevensKiem.
(Foto © Angels: Messengers of the Gods by Peter Lamborn Wilson)

8e-9e n.Chr.
Gietvorm (Umayyaden van al-Andalus)
Uit Andalusië, Spanje
Staats archeologisch museum, Madrid, Spanje
(foto © Margarita Sánchez Llorente)

8e n.Chr.
Grafsteen/altaar van ’Ursus Magester’ (voor- en zijkant).
Abdij San Pietro in Valle
Afbeelding van een doopritueel.
Ferentillo, Umbrië, Italië
(Foto © Roberto Sigismondi – Sebastiano Torlini)

8e n.Chr.
Het LevensKiem als miniatuur uit de ‘Sacramentarium Gelasianum’.
Het is het op één na oudste westerse christelijke liturgische boek en belangrijkste overgebleven Merovingische verlicht manuscript. Het toont een synthese van laatantieke tradities met “barbaarse” kunstmotieven.
Vaticaanse Apostolische Bibliotheek, Rome, Italië
(Foto © Nationale bibliotheek, Frankrijk)

750 n.Chr.
Verluchting van de Sacramentarium Gelasianum
Een kruis (met centraal een LevensKiem) onder een boog, met de emblemen van de vier evangelisten, aan wiens armen een alfa en een omega hangen
Liber sacramentorum Romanae ecclesiae is volgens late manuscripten een liturgisch boek (Romeins sacramentarium) dat de oraties en voorwoorden bevat die nodig zijn voor de viering van de mis.
Vaticaanse Apostolische Bibliotheek, Rome, Italië
(Foto © Publiek domein)

983 n.Chr.
Grafsteen van Theodorus
Uit Esna, Egypte
Grafsteen met centraal een kruis. Waarom is er op de bovenkant en onderkant een kleine LevensKiem bijgevoegd ?!
Museum Louvre-Lens, Frankrijk
(Foto © Stefaan Algoet)

12e n.Chr.
Latei boven noordingang,
St Andrews kerk, Bredwardine, England.
LevensKiem samen met afbeelding van 2 Egyptische goden, Bes en Taweret.
Bes werd vaak aan een ingang van Egyptische huizen en geboortehuizen afgebeeld als bescherming tegen het kwaad.
De noordingang van de kerk werd beschouwd als de ‘duivels deur’, waar boze geesten konden ontsnappen wanneer een kind werd gedoopt.
(Foto © onbekend)

12e n.Chr.
Marmeren vloer, San Crisogono kerk, Rome, Italië.
Detail van een cosmatesque (stijl van geometrisch decoratie) inlegselwerk.
LevensKiem gemaakt uit een combinatie van paarse porfier en groene malachiet.
(Foto © Lawrence OP)

12e n.Chr.
Fragment grafsteen ingebed in de poort van de romaanse kerk Sant Lliser d’Alòs, Lleida, Spanje
Afbeelding van vrouw en man, met rechtsboven een Christogram.
(Foto © Ramon Oromi Farré)

13e n.Chr.
Doopvont
Östergötland, Östra Ryd, Zweden
Foto © Lennart Karlsson – Medeltidens historiska

13e n.Chr.
Pagina met hebreeuwse verzen in micrografie uit de ‘Sana’a Pentateuch’, Jemen.
Dit manuscript bevat versierde rechthoekige tapijtpagina’s die zijn geïnspireerd op de islamitische en sefardische artistieke traditie.
(Foto © British Library)

13e n.Chr.
Pagina met hebreeuwse verzen in micrografie uit een Pentateuch, Jemen.
Oppenheim collectie
(Foto © Bodleian Libraries)

13e ? n.Chr.
Grafsteen, Armenië
Afbeelding LevensKiem samen met het Armeens kruis (bovenaan) en een hand.
(Foto © Onbekend)

13e n.Chr.
Reliëf op een muur van de Proshian-kerk van het Geghard-klooster in Armenië.
De muren van de kerk zijn o.a. versierd met geometrische patronen, levensbomen en zonsymbolen.
(Foto © Rick Ney)

13e n.Chr.
Tempeliers grafsteen in St Magnus kathedraal, Kirkwall, England.
Afbeelding van een LevensKiem en een zwaard.
(Foto © onbekend)

13e n.Chr.
Mozaïek in koepel, San Marco Basiliek
Venetië, Italië.
(Foto © onbekend)

13e n.Chr.
Decoraties in de Eufrasiusbasiliek
Porec, Kroatië.
(Foto © Stefaan Algoet)

13e n.Chr.
Hebreeuwse tekst van het Oude Testament
Uit Al-Andalus, Spanje.
Een artefact van de Sefardische boekencultuur.
(Foto © Fondation Martin Bodmer)

13e n.Chr.
Doopvont uit kerk van Egleton, England.
(Foto © onbekend)

13e n.Chr.
Een timpaan of tympanon in de kerk van Egleton, England.
(Foto © onbekend)

14e n.Chr.
Miniatuur uit “Eberhardi Bethuniensis Graecismus cum commentario”
Een Latijns ezelsbruggetje voor het onderwijzen van Latijnse grammatica door de vlaamse grammaticus Ebenhard uit Betun.
(Foto © Bayerische StaatsBibliothek)

15e n.Chr.
Afbeelding Sheela-na-Gig, boven ingang Ballinderry kasteel, Galway, England
Hier uitzonderlijk samen afgebeeld met een LevensKiem en Triskel
(Foto © onbekend)

12-14e n.Chr.
Afbeelding Sheela-na-Gig, met vulva in vesica piscis vorm, boven ingang kerk te Kilpeck, England
(Foto © onbekend)

13-16e n.Chr.
Selectie van hexafoils-inkervingen in kerken, Norfolk en Suffolk, England
(Foto © Matthew Champion, Norfolk en Suffolk Medieval Graffiti Surveys)

1492 n.Chr.
Houtsnede van Crodo, uit de Cronicon Picturatum (Saksische kronieken) door Conrad Bote, Duitsland.
Meer uitleg zie hoofdstuk Donderwiel.
(Foto © Bayerische StaatsBibliothek)

1681 n.Chr.
Afbeelding LevensKiem met Christogram, in houten plafondbalk Blokhut, Sanek, Polen.
Rural Architecture Museum van Sanok, Polen
(Foto © onbekend)

17e n.Chr.
Houten zuil met het LevensKiem.
Swat-regio (Noordwest-Pakistan)
Houten architectuurelementen (in Gandhara, Griekse en Moghol-stijl) van een dorpsmoskee.
Museum kunst en geschiedenis, Brussel, België
(Foto © Stefaan Algoet)

1731 n.Chr.
Kindergrafsteen
Met opschrift “Here Lyeth [?] Body of Sipi Indian Who[?] Died Feb [?] 1731 Aged 6 Years.”
Wesleyan University Archaeology and Anthropology Collections, Connecticut, Amerika
(Foto © Coins, tombstones, and historic artifacts: independent research topics in the collections)

1746 n.Chr.
Kindergrafsteen ‘Memorials for children of change’, Norwich-town Connecticut, Amerika.
(Foto © Hannah Huntington)

18e n.Chr.
Fragment (Heilige Isidoor) van de koepel van het koptisch klooster St. Paulus (de kluizenaar), Egypte.
(Foto © ARCE)

18e n.Chr.
Ingang tot de tempel van de vierentwintig oudsten. (koptisch klooster St. Paulus, de kluizenaar), Egypte.
(Foto © ARCE)

1715 n.Chr.
Koptisch/Arabisch Psalmgezangboek. Yuhanna al-Anba Buba & St. Paulus-klooster, Egypte.
(Foto © William Lyster)

19e n.Chr.
‘De vurige strijdwagen van het Woord’
Russisch iconografie van de Theotokos (Griekse benaming van Moeder Maria) afgebeeld als Ognyena Maria (letterlijk “Vurige Maria”) een vuurgodin die de zuster en/of assistent is van de dondergod Perun in de Slavische mythologie.
(Foto © onbekend)

Datering onbekend
Spindelkrans uit palmhout
Rijsel, Frankrijk

Datering en oorsprong onbekend

21e n.Chr.
Levenskiem, gemaakt uit koolstofnanobuisjes (5-20 nanometer)
John Hart, assistent-professor werktuigbouwkunde, creëerde deze Levenskiem door het kweken van gestructureerde bossen met verticaal groeiende koolstofnanobuisjes. Het beeld werd genomen met een scanning elektronenmicroscoop.
Universiteit van Michigan, VSA
(Foto © Michael de Volder en John Hart)